2014年12月30日 星期二

等待晨曦讀書會口述史訪談_葉明政







葉明政:國立交通大學客家文化學院族群與文化碩士班。生理男性、人類學學徒。彰化縣田中鎮的城鄉移民後代,生於臺北景美的鋁窗業之子。喜歡騎單車於新竹縣市,在學院圓樓內遊蕩與操琴吟歌。主要關注勞動與環境議題以及城鄉變遷,近期涉獵性別研究與性少數論述。


編輯/ Tuyuq
前言:等待晨曦讀書會到底怎麼成立,背後有很多籌組讀書會的原因與小歷史。目前葉明政(鬍子哥)在等待晨曦讀書會已經退居二線的位置,大部份的讀書會提案、經典讀本導讀、課前講者的溝通也不再經手由鬍子哥。但是作為讀書會的成員之一,我們仍然不時享受與鬍子哥饒富辯證性的討論。這學期也曾經請鬍子哥針對學術與個人生命經驗為主軸,在讀書會的空間中進行一個短講。題目是:「當海風吹進20盎斯的美牛與農運之間:勞動者鬍子的誕生」。作為讀書會學弟妹的我們仍有許多未知的部分,透過這個等待晨曦讀書會口述史訪談的寫作計劃。我們從當年的籌組人的經驗談,理解這些發生的可能原因,以及未來我們可以讓讀書會朝向一條更完善的道路前進。

以下是我所整理與訪談的部分:


Q&A

一、讀書會的前世今生

那時候我們成立了讀書會(名稱:在都市裡散步),小玉在兩年前的年初有提過這個計劃。那個時候我們都在面臨一些關於都市研究的議題。所謂的都市研究在我們倆的學術系譜的交疊是「空間研究」之上,透過讀書會的理由之下我們得以聚集在一起。另外一點是一種「學術關懷」的取向,把透過讀書會我這一丁點「學術關懷」傳到大學部學生。試著看看,讀書會作為一種方法之下,大學部的同學有沒有在學術上有一點的扶持的作用。一開始我是保持這樣的想法去看讀書會,籌備時候我其實蠻被動。不過大部分是我跟小玉討論,也和他想出很多操作模式。不過,我都是站在建議的方面。我們的操作上就是先去選讀本。那年,我們挑選的是,馬歇爾的現代性體驗。我們會在第一周來進行研究生前導的導讀讀書會,這時候以研究生為主,以及一些想要參與的少部分大學部學生。然後下一周才會開始是正是的讀書會,由研究生帶領大學部學生討論。並且,我們也都預設大家都有在讀書會開始前把文本念完。

在都市裡散步讀書會偏向都市人類學的研究方向。這個讀書會除了一些研究的關懷,那時候想要探索不同的研究取徑。我平常都會跟小玉在進行研究相關的討論時後,這時候很多關鍵字浮上檯面:
空間、都市、華人性。小玉在這個在都市裡散步讀書會中比較讓我得到的是學批評與文本分析的補足,剛好這關於文學研究、文化研究的領域是我不擅長的。回到這本現代性體驗,這一本經典著作剛好是馬克思主義流派中偏向文學批評的經典著作。再加上我對文學的不熟悉。藉由這一次讀書會的經驗,讓我可以雜揉自己原本關注的馬克思主義去看文學研究與都市研究的研究框架。


二、讀書會創立時候的初衷:過去與未來





(一)我的四個讀書會的經驗:農學、都市、地理、歷史、資本論

在都市裡散步讀書會其實是從交大農學小組讀書會的延伸,所謂的農學小組就是現在的交大農社。因為那時候研究所的學長姐在這一個讀書會運作。我們談農業議題、關注農業研究,並且請人社系蔡晏霖老師當我們的指導老師。我們讀了三本書:「糧食戰爭、江湖在哪裡 、還有......最後一本忘了」。最後只讀完一本。那時候對讀書會很陌生,不太熟悉讀書會怎麼運作。但藉由交大農學小組讀書會,認識了農業議題與農業社會運動。

另外一些讀書會經驗,我在大學(新竹教育大學環境與資源學系)時候分別參與兩場讀書會。主要是老師在帶,是系上兩個學門:歷史讀書會與地理讀書會。這兩場讀書會算是系上一個傳統。
。歷史讀書會,關注於日治台灣社會史:分別是教育史、婦女史。歷史讀書著重於讀本很細緻的歷史事實的探討。參加一個學期。談到地理讀書會,我參與兩、三個學期。選了兩本書,第一本是台灣地理學界的必讀經典「人文地理概論」;另一本是艱深的研究所等級的書:現代地理思想。這兩個讀書會對我學術的影響頗深厚,當時我開始接觸現在的專業領域人類學。因此,當在參與讀書會時候,常常會引用人類學的理論來進行佐證。但初入人類學徒,還無法駕輕就熟知識。常常會拉出一條線試圖挑戰常挑戰讀本的觀念,老師常常需要幫我拉回討論的主軸。
資本論讀書會的發生與ˋ在城市裡散步讀書會是同一個時期。帶領資本論討論的老詩是台灣各地的流浪兼任教師。六年前我上過他一門通識課,他常常在課堂上提到對於資本主義的批判。之後也開始修起他的幾門課,我在那時候的課堂表現不太好,主要是那時候話不是很多,很難參與討論進而與老師思辨。
籌辦都市人類學讀書會同時,2011年底老師在臉書上敲我問說要不要一起念資本論。但那時候,我其實害怕沒有太多心力時間面對它,於是找了另外一個同學。在老師的安排下花一個學期的讀書會時光,把資本論第一卷念完。當年我常跟研究所同學到他家(台南),這位啓蒙我學術意義的老師長耳提命面資本論的重要性,為甚麼我們作為一名知識份子需要讀資本論?在台灣的學界,對於資本論的研究都是黑白亂講,不僅導向不是工人階級的立場,也常常在超譯的過程中讓知識份子的缺點顯現:「熟練於抽象思考,卻對於現實掌握度很低」。

「當海風吹進20盎斯的美牛與農運之間:勞動者鬍子的誕生」(2014/11/17)


(二)如何運用之前的讀書會經驗來辦理「在都市裡散步讀書會」?

經歷過這一些讀書會,漸漸的發現有一些相同的操作邏輯。不管是關於讀本負責導讀的分工,與事後的帶領成員討論的節奏。另一方面,五個讀書會參與的經驗中也讓我察覺許多差別的部分,大學時候的討論並不像資本論、都市人類學讀書會一樣這麼一樣密集。後者比較多的跨領域、不同學門的學術對話。

思想坦克
(三)「在都市裡散步讀書會」印象深刻?

我是擔任記錄者的角色,其實大部份的講授部分是小玉帶領。比較深刻還是小玉對於文學批評部分 以及專業。另一方面,我也因為那本著作,選了一部捷克導演所拍的浮士德電影,然後那時候我們也對於電影裡面的操作,以及風格上發現可以跟讀本有很高度相關的連結。


(四)這學期參與等待晨曦讀書會,對於這個改版的讀書會有什麼想法?

這學期我參與不太多,但發現這次的大學部同學比之前的讀書會經驗中積極了不少。並且對於讀書會分工了不少建議與創意的想法的實作。比如像黃于佳、楊源芳很積極參與活動的宣傳。黃筱智每週的錄音筆記、高士傑的部分也很有印象:開始聽他的自我介紹,總是有一些感同身受。特別是關於整個高中生活,對於社會的想像與願景。總是他感受它想要多做一些什麼。這讓我聯想到大學時候,找不到適當的門路的地方發聲。
經由這學期讀書會的聚集,對於他人生命經驗的分享中,讓我們彼此有更深的認識。像Yabung的工作坊「衝突之間,看見自己:部落女孩的太魯閣回聲」,透過這些生命故事的敘事讓每個參與者在綜合討論中都有他們自己的符應。


(五)對於「等待晨曦讀書會」未來的願景與想像,給學弟妹一個鼓勵吧!

我認為讀書會是一個很基本的陪力,可以促進系上同學切磋與互動的地方。
也是促進整個系上同學密集交流的方式。透過這樣一個讀書會的一個操作,除了陪力之外。其實不論怎麼樣,還是可以回歸到「學習」。有任何想像都不妨提出來,不一定要非常的學術,也可以是對於現實的主題討論。

這學期參與讀書會的經驗中,我也看到後面讀書會的安排加入很多大學部參與者的建議與創意。並且「參與式的討論」是這場讀書會最有亮點之處。如果真要我有一個想像,那就是一個大學部主持的讀書會,應該是一個新的操作的模式。因為研究生的角色要回到輔助的位置,希望大學部可以擔任讀書會的主力。並且讓讀書會的主角還是要回到所有參與的所有人,而非主辦者。簡而言之,辦得開心,學到東西,這是很重要的。

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